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颜文姜的传说-国度非物资文明遗产官方传说

2010-11-21 09:33:29
中原经纬网

博山,位于鲁中要地。史料记实,年龄战国期间,博山名弇中。五代后,因孝妇颜文姜而得名“颜神”,宋初已成重镇。金称之为颜神店,元称颜神镇。清朝雍正年间建县。

博山是中原孝文明的起源地之一,是孝妇河的泉源。千百年来,流淌不断的孝妇河向众人诉说着一个斑斓的传说。

相传东周期间,齐国男子颜文姜,被以“冲喜”之名,嫁与凤凰山下郭家为媳。可是“寅时娶进颜家女,卯时病死郭家郎”。颜文姜新服未解,人已成单。为服侍年长的公婆,赐顾帮衬年幼的小姑,仁慈的文姜留了上去,可是婆婆小姑怨其 “妨死”郭郎,纵使文姜昼夜劳作,仍恶语相向。婆婆居心刁难,要文姜天天披星带月,到悠远的大山深处担水。并给她做了一对尖底木筲,只需担水上肩,路上就不得一点歇息,太白金星见文姜日日担水,历尽艰苦,心生同情,就用神鞭在路旁戳了很多小坑,恰好能放下两只尖底筲,好让文姜歇脚。后太白金星化作一老夫摸索文姜,求她赐水饮马,文姜爽利地递上本身喝的水,特地将好水留与公婆,太白金星深为打动,将神鞭送与文姜,叫她回家后搭在瓮中,瓮中的净水就会取之不尽。婆婆见文姜不再去担水,起了狐疑,趁文姜出门回外家时提出了瓮中的神鞭,瞬息间,洪流从瓮中涌出,如千军万马咆哮残虐,幸亏文姜还未走远,听见回家相救,捐躯堵住瓮口,既救了公婆百口,又使十里八村的百姓免遭水灾。今后洪流变成一股清泉长年流淌不断,构成了闻名的孝妇河泉源,颜文姜也就此坐化成神,众人尊称她为“颜奶奶”。

相传唐王李世民东征之时,曾受颜奶奶赐水米之恩,因而更建了九间斗拱成攒的无梁大殿,后经屡次重建扩建,成为明天的“颜文姜祠”,官方称为“颜神庙”。

    一段神话,在百姓的世代钦慕里,横亘千载;逾朝越代的跪拜里,把这个男子的精魂,变幻成神。

颜文姜的故事以是传布上去,明天另有如许的影响力,缘由在于她的怨天尤人获得了儒家支流思惟的承认,她的身上集合表现了中国的传统道德。对颜文姜的崇敬,便是对家庭夸姣的神驰,是人们对高贵道德的祈盼,对协调的寻求。

颜文姜表现了中华民族传统美德、伦理标准的孝文明,记实了博山的传统文明头绪,意味着官方文明代价取向,既是民族文明的展现,又是风俗文明的沉淀和再现,具备不可替换的社会功效。由传说而兴修的颜文姜祠已成为博山游览的一大景点。一年一度的文姜庙会,是孝文明传布的沉淀,是博山风俗勾当的盛典。为进一步宏扬孝文明,凸起特点,打造辐射全省、天下的文明品牌,2002年,在颜文姜祠北侧,新辟了万余平方米的文姜广场,为文姜塑起一座高达17米的巨身石像,抒发着亘古的崇敬与敬佩。




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